sssa4ever
04-29-2008, 12:55 PM
هلموا خذوا نورا من النور الذي لايغيب
ومجدوا المسيح الناهض من بين الاموات
عظة الفصح لخادم الرب يوحنا ذهبي الفم
رئيس اساقفة القسطنطينية
من كان حسن العبادة ومحباً لله فليتمتع بحسن هذا الموسم البهيج
من كان عبداً شكوراً , فليدخل إلى فرح ربه مسروراً
من تعب صائماً , فليأخذ الآن أجره ديناراً
من عمل من الساعة الأولى , فلينل اليوم حقه بعدل
من قدم بعد الساعة الثالثة فليعيّد شاكراً
من وافى بعد الساعة السادسة , فلا شك إنه لا يخسر شيئاً
من تأخر إلى الساعة التاسعة , فليتقدم غير مرتاب
من وصل الساعة الحادية عشرة , فلا يخف الإبطاء فإن السيد كريم جوّاد
يقبل الأخير مثل الأول , و يريح العامل من الساعة الحادية عشرة مثل العامل من الساعة الأولى
يرحم الأخير , و يرضي الأول. يعطي ذاك , و يهب هذا
يقبل الأعمال , و يسر بالنية. يكرم الفعل , و يمدح النية
فادخلوا إذاً كلكم إلى فرح ربكم
أيها الأولون و الأخيرون, خذوا أجوركم
أيها الأغنياء و الفقراء , اطربوا معاً فرحين
أمسكتم أو توانيتم , أكرموا هذا النهار
صمتم أم لم تصوموا, افرحوا اليوم
المائدة مليئة فتمتعوا كلكم , العجل سمين وافٍ فلا يخرجنّ أحد جائعاً
تمتعوا كلكم بوليمة الإيمان. تمتعوا كلكم بوليمة الصلاح
لا ينوحنّ أحدٌ عن فقر. فإن المملكة العامة قد ظهرت
لا يندبنّ أحد على إثم. فإن الفصح قد بزغ من القبر
لا يخف أحد الموت , فإن موت المخلص قد حررنا
فإنه أخمده حين قبض الموت عليه , و سبى الجحيم بنزوله إليه
مرمره لما ذاق جسده
هذا ما سبق إشعيا و نادى به قائلاً: تمرمر لما التقاك أسفل
تمرمر لأنه بطُل
تمرمر لأنه هزىء به
تمرمر لأنه قد أميت
تمرمر لأنه قد أبيد
تمرمر لأنه قد ربط
تناول جسداً فصادف إلهاً
تناول أرضاً فألفاها سماء
تناول ما نظر , فسقط من حيث لم ينظر
أين شوكتك يا موت؟ أين غلبتك يا جحيم؟
قام المسيح و أنت صرعت
قام المسيح و الجن تساقطت
قام المسيح و الملائكة جذلوا
قام المسيح و الحياة انبعثت
قام المسيح من الأموات فصار باكورة الراقدين
فله المجد و العزة إلى دهر الداهرين آمين
المسيح قام من بين الأموات، ووطئ الموت بالموت، ووهب الحياة للذين في القبور
+ + +
Come and receive light from the unwaning light, and glorify Christ, who arose from the dead
Paschal (Easter) Sermon
By St. John Chrysostom Archbishop of Constantinople (AD 347-407)
A re there any who are devout lovers of God?
Let them enjoy this beautiful bright festival!
Are there any who are grateful servants?
Let them rejoice and enter into the joy of their Lord!
Are there any weary from fasting?
Let them now receive their due!
If any have toiled from the first hour,
let them receive their reward.
If any have come after the third hour,
let them with gratitude join in the feast!
Those who arrived after the sixth hour,
let them not doubt; for they shall not be short-changed.
Those who have tarried until the ninth hour,
let them not hesitate; but let them come too.
And those who arrived only at the eleventh hour,
let them not be afraid by reason of their delay.
For the Lord is gracious and receives the last even as the first.
The Lord gives rest to those who come at the eleventh hour,
even as to those who toiled from the beginning.
To one and all the Lord gives generously.
The Lord accepts the offering of every work.
The Lord honours every deed and commends their intention.
Let us all enter into the joy of the Lord!
First and last alike, receive your reward.
Rich and poor, rejoice together!
Conscientious and lazy, celebrate the day!
You who have kept the fast, and you who have not,
rejoice, this day, for the table is bountifully spread!
Feast royally, for the calf is fatted.
Let no one go away hungry.
Partake, all, of the banquet of faith.
Enjoy the bounty of the Lord's goodness!
Let no one grieve being poor,
for the universal reign has been revealed.
Let no one lament persistent failings,
for forgiveness has risen from the grave.
Let no one fear death,
for the death of our Saviour has set us free.
The Lord has destroyed death by enduring it.
The Lord vanquished hell when he descended into it.
The Lord has embittered hell as it tasted of his flesh.
Isaiah foretold this when he said,
"You, O Hell, were placed in turmoil when he encountering you below."
Hell was embittered having been eclipsed.
Hell was embittered having been mocked.
Hell was embittered having been destroyed.
Hell was embittered having been abolished.
Hell was in embittered having been made captive.
Hell grasped a corpse, and met God.
Hell seized earth, and encountered heaven.
Hell took what it saw, and was overcome by what it could not see.
O death, where is your sting?
O hell, where is your victory?
Christ is risen, and you are cast down!
Christ is risen, and the demons are fallen!
Christ is risen, and the angels rejoice!
Christ is risen, and life is set free!
Christ is risen, and the tomb is emptied of its dead.
For Christ, having risen from the dead,
is become the first-fruits of those who have fallen asleep.
To Christ be glory and power forever and ever. Amen!
Christ is risen from the dead, trampling down death by death and to those in the tombs, He has given life
+ + +
ومجدوا المسيح الناهض من بين الاموات
عظة الفصح لخادم الرب يوحنا ذهبي الفم
رئيس اساقفة القسطنطينية
من كان حسن العبادة ومحباً لله فليتمتع بحسن هذا الموسم البهيج
من كان عبداً شكوراً , فليدخل إلى فرح ربه مسروراً
من تعب صائماً , فليأخذ الآن أجره ديناراً
من عمل من الساعة الأولى , فلينل اليوم حقه بعدل
من قدم بعد الساعة الثالثة فليعيّد شاكراً
من وافى بعد الساعة السادسة , فلا شك إنه لا يخسر شيئاً
من تأخر إلى الساعة التاسعة , فليتقدم غير مرتاب
من وصل الساعة الحادية عشرة , فلا يخف الإبطاء فإن السيد كريم جوّاد
يقبل الأخير مثل الأول , و يريح العامل من الساعة الحادية عشرة مثل العامل من الساعة الأولى
يرحم الأخير , و يرضي الأول. يعطي ذاك , و يهب هذا
يقبل الأعمال , و يسر بالنية. يكرم الفعل , و يمدح النية
فادخلوا إذاً كلكم إلى فرح ربكم
أيها الأولون و الأخيرون, خذوا أجوركم
أيها الأغنياء و الفقراء , اطربوا معاً فرحين
أمسكتم أو توانيتم , أكرموا هذا النهار
صمتم أم لم تصوموا, افرحوا اليوم
المائدة مليئة فتمتعوا كلكم , العجل سمين وافٍ فلا يخرجنّ أحد جائعاً
تمتعوا كلكم بوليمة الإيمان. تمتعوا كلكم بوليمة الصلاح
لا ينوحنّ أحدٌ عن فقر. فإن المملكة العامة قد ظهرت
لا يندبنّ أحد على إثم. فإن الفصح قد بزغ من القبر
لا يخف أحد الموت , فإن موت المخلص قد حررنا
فإنه أخمده حين قبض الموت عليه , و سبى الجحيم بنزوله إليه
مرمره لما ذاق جسده
هذا ما سبق إشعيا و نادى به قائلاً: تمرمر لما التقاك أسفل
تمرمر لأنه بطُل
تمرمر لأنه هزىء به
تمرمر لأنه قد أميت
تمرمر لأنه قد أبيد
تمرمر لأنه قد ربط
تناول جسداً فصادف إلهاً
تناول أرضاً فألفاها سماء
تناول ما نظر , فسقط من حيث لم ينظر
أين شوكتك يا موت؟ أين غلبتك يا جحيم؟
قام المسيح و أنت صرعت
قام المسيح و الجن تساقطت
قام المسيح و الملائكة جذلوا
قام المسيح و الحياة انبعثت
قام المسيح من الأموات فصار باكورة الراقدين
فله المجد و العزة إلى دهر الداهرين آمين
المسيح قام من بين الأموات، ووطئ الموت بالموت، ووهب الحياة للذين في القبور
+ + +
Come and receive light from the unwaning light, and glorify Christ, who arose from the dead
Paschal (Easter) Sermon
By St. John Chrysostom Archbishop of Constantinople (AD 347-407)
A re there any who are devout lovers of God?
Let them enjoy this beautiful bright festival!
Are there any who are grateful servants?
Let them rejoice and enter into the joy of their Lord!
Are there any weary from fasting?
Let them now receive their due!
If any have toiled from the first hour,
let them receive their reward.
If any have come after the third hour,
let them with gratitude join in the feast!
Those who arrived after the sixth hour,
let them not doubt; for they shall not be short-changed.
Those who have tarried until the ninth hour,
let them not hesitate; but let them come too.
And those who arrived only at the eleventh hour,
let them not be afraid by reason of their delay.
For the Lord is gracious and receives the last even as the first.
The Lord gives rest to those who come at the eleventh hour,
even as to those who toiled from the beginning.
To one and all the Lord gives generously.
The Lord accepts the offering of every work.
The Lord honours every deed and commends their intention.
Let us all enter into the joy of the Lord!
First and last alike, receive your reward.
Rich and poor, rejoice together!
Conscientious and lazy, celebrate the day!
You who have kept the fast, and you who have not,
rejoice, this day, for the table is bountifully spread!
Feast royally, for the calf is fatted.
Let no one go away hungry.
Partake, all, of the banquet of faith.
Enjoy the bounty of the Lord's goodness!
Let no one grieve being poor,
for the universal reign has been revealed.
Let no one lament persistent failings,
for forgiveness has risen from the grave.
Let no one fear death,
for the death of our Saviour has set us free.
The Lord has destroyed death by enduring it.
The Lord vanquished hell when he descended into it.
The Lord has embittered hell as it tasted of his flesh.
Isaiah foretold this when he said,
"You, O Hell, were placed in turmoil when he encountering you below."
Hell was embittered having been eclipsed.
Hell was embittered having been mocked.
Hell was embittered having been destroyed.
Hell was embittered having been abolished.
Hell was in embittered having been made captive.
Hell grasped a corpse, and met God.
Hell seized earth, and encountered heaven.
Hell took what it saw, and was overcome by what it could not see.
O death, where is your sting?
O hell, where is your victory?
Christ is risen, and you are cast down!
Christ is risen, and the demons are fallen!
Christ is risen, and the angels rejoice!
Christ is risen, and life is set free!
Christ is risen, and the tomb is emptied of its dead.
For Christ, having risen from the dead,
is become the first-fruits of those who have fallen asleep.
To Christ be glory and power forever and ever. Amen!
Christ is risen from the dead, trampling down death by death and to those in the tombs, He has given life
+ + +