bazianos
02-12-2008, 04:49 PM
إصلاح الخطأ
+ الجهال يستهزئون بالإثم و بين المستقيمين رضى . (أم 14 : 9)
كان يعقوب توماس عضواً في هيئة المحلفين في إحدى المحاكم. و ذات مرة كان وحده مقتنعاً اقتناعاً راسخاً ببراءة المتهم الذي كانت تجري محاكمته. ولكنه بعد ثماني ساعات من التشاور أذعن للأكثرية و صوت معهم. غير أنه بعد صدور حكم التجريم لم يستطع أن يتخلص من الانزعاج الشديد الناجم عن مشاركته في إدانة رجل بريء. وهكذا أنفق السيد توماس من ماله الخاص لتكليف محام كبير يستأنف الدعوى. و بعد مضي بضعة أيام على البدء بالإجراءات ، اعترف المدَّعي المزعوم بأنه كاذب، فتم إطلاق سراح المتهم البريء. وقد علًّق يعقوب توماس على ذلك قائلاً : " لقد كنت واحداً من المحلفين وأسهمت في ارتكاب غلطة ظلم من جرائها بريء، فكان ينبغي إصلاح الخطأ.
ما أسهل ما نحاول التهرب من تبعة أخطائنا و نبرر افتقارنا إلى الجرأة فنقول : "لا يمكن فعل أي شيء الآن لتسوية الأمور!" غير أن ما جرى ليعقوب توماس يشكل حافزاً يدعونا إلى إعادة النظر في مواقفنا و المبادرة إلى إصلاح الخطأ حالما نخذل الآخرين ونسيئ إليهم .
و قد وردت ترجمة الآية التاسعة من الإصحاح الرابع عشر في سفر الأمثال ، في إحدى الترجمات التفسيرية ، على الصورة التالية : "الجهال يستهزئون بتسوية الإساءة, أما النية الصالحة فتسود بين المستقيمين" . فالإنسان الطائش لا يقلقه ظلم الآخرين، أما ذو الاستقامة و الخلق الكريم فلا يقر له قرار حتى يُصلح الأمر. فإذا أسهمت في ظلم أحد، فتصرف بسرعة و جرأة لإصلاح الخطأ. فحينما نخفق في إصلاح خطأ ارتكبناه، نزيد خطأً على خطأ.
+ الجهال يستهزئون بالإثم و بين المستقيمين رضى . (أم 14 : 9)
كان يعقوب توماس عضواً في هيئة المحلفين في إحدى المحاكم. و ذات مرة كان وحده مقتنعاً اقتناعاً راسخاً ببراءة المتهم الذي كانت تجري محاكمته. ولكنه بعد ثماني ساعات من التشاور أذعن للأكثرية و صوت معهم. غير أنه بعد صدور حكم التجريم لم يستطع أن يتخلص من الانزعاج الشديد الناجم عن مشاركته في إدانة رجل بريء. وهكذا أنفق السيد توماس من ماله الخاص لتكليف محام كبير يستأنف الدعوى. و بعد مضي بضعة أيام على البدء بالإجراءات ، اعترف المدَّعي المزعوم بأنه كاذب، فتم إطلاق سراح المتهم البريء. وقد علًّق يعقوب توماس على ذلك قائلاً : " لقد كنت واحداً من المحلفين وأسهمت في ارتكاب غلطة ظلم من جرائها بريء، فكان ينبغي إصلاح الخطأ.
ما أسهل ما نحاول التهرب من تبعة أخطائنا و نبرر افتقارنا إلى الجرأة فنقول : "لا يمكن فعل أي شيء الآن لتسوية الأمور!" غير أن ما جرى ليعقوب توماس يشكل حافزاً يدعونا إلى إعادة النظر في مواقفنا و المبادرة إلى إصلاح الخطأ حالما نخذل الآخرين ونسيئ إليهم .
و قد وردت ترجمة الآية التاسعة من الإصحاح الرابع عشر في سفر الأمثال ، في إحدى الترجمات التفسيرية ، على الصورة التالية : "الجهال يستهزئون بتسوية الإساءة, أما النية الصالحة فتسود بين المستقيمين" . فالإنسان الطائش لا يقلقه ظلم الآخرين، أما ذو الاستقامة و الخلق الكريم فلا يقر له قرار حتى يُصلح الأمر. فإذا أسهمت في ظلم أحد، فتصرف بسرعة و جرأة لإصلاح الخطأ. فحينما نخفق في إصلاح خطأ ارتكبناه، نزيد خطأً على خطأ.